上国 上国料萌衣

1、9 又如上用皇帝用的规格上裁皇帝裁定上国汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城上苑供帝王打猎玩耍的园林上林泛指帝王的园囿10 工尺谱里的“do”称为上 11 时间，时候；日本人称康熙帝为“上国圣人”足可见其敬意康熙帝深知日本的本性，知道他们一直是个慕强的民族，弱视的时候称臣，强势的时候就想搞侵略丰臣秀吉统一日本之后，没有几年便出兵朝鲜，大明，如果大明不够强盛，或不出兵援助。

2、上国是指1在某种场合对祖国的爱称敬称2诸侯或蕃邦对中央或中心大国称呼明 冯梦龙东周列国志第三回“武公曰‘老夫年迈无识，止为臣子，义不容辞，勉力来此扫荡腥膻，全仗上国今计将安出’”3；居易，字乐天，太原下邽人弱冠名未振，观光上国，谒顾况况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰“长安百物皆贵，居大不易！”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰“有句如此，居天下；原文 上国去客停飞盖促离筵长安古道绵绵见岸花啼露，对堤柳愁烟物情人意，向此触目，无处不凄然醉拥征骖犹伫立，盈盈泪眼相看况绣帏人静，更山馆春寒今宵怎向漏永，顿成两处孤眠译文 我在华州；1“天朝上国”始自中国汉朝汉朝唐朝因为国力强盛，建立了以中国为宗主国，周边国家为附属藩属国的天朝体系古代汉字文化圈国家对中国正统皇朝的官方称呼为“天朝”2而附属藩属国对中国称天朝宗主国，如高句丽；中国古代“天朝上国”思想的形成其实是由多方面的原因形成的一在哥伦布开辟新航路前，“亚洲”还不知道有“欧洲”，“欧洲”还不知道“亚洲”信息与思想都比较封闭，中国认为中原地区就处于“世界”的中心所以当初的。

3、想到自己远离“上国”即京师，想到故人，谁会想念我呢？眼前是关山阻碍，暮霭重重啊赏析一这首词构思巧妙，以景托情，以景结情，情景交融，首尾圆合景的描写富有变化，从而揭示了情的变化由昏雪愁云霜；1这句话出自史记吴太伯世家2原文是“季札之初使，北过徐君徐君好季札剑，口弗敢言季札心知之，为使上国，未献还至徐，徐君已死于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去从者曰‘徐君已死，尚谁予；“中国”这个词语，是由日本平安时代的延喜式所选取采用的当时日本仿照中国唐朝方法，将日本全国分为五畿七道共六十八国，除了按人口多少分为“大国”“上国”“中国”和“下国”四等级外，并以当时的首都京都为中心；汉语拼音shàng guó 探源和释义 1在某种场合对祖国的爱称敬称豪称 陈志岁载敬堂集·江南靖士联稿·中国楹联学会第六次全国代表大会会间作“行使命，代表集南昌，选好领班开壮境 际嘉时，对联辉上；上国，一般指外国人眼中的中国京师指的是首都禁中指的是皇宫河朔一般指的是黄河以北的广大地区。

4、岳飞是南宋著名的抗金名将，位列南宋“中兴四将”之首岳飞率领的“岳家军”有“撼山易，撼岳家军难”的威名在绍兴十年七月，岳飞率领着“岳家军”在战场上打的完颜兀术节节败退，朝廷却连发12道金牌，命岳飞班师；礼仪之邦，衣冠上国，成为古代中国的代名词汉服从传说中的黄帝，一直延续到甲申之难1644 年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府满族统治者下令强迫全国剃发易服当今的汉民族是世界上唯一没有自己民族传统服装；天朝上国的思想并不是在清朝才出现的早在先秦时期，古人便是认为中国地处于世界的中间位置，由此也划分出了天下五服以及天下九州并且古人还根据地理位置和文明的程度，划分了华夏以及四周的少数民族可以说那就是中国天朝。

5、又如上用皇帝用的规格上裁皇帝裁定上国汉代诸侯称帝室为上国，后多指国都京城上苑供帝王打猎玩耍的园林上林泛指帝王的园囿古文，上古的文字泛指秦以前留传下来的篆文体系的汉字，如甲骨文。

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